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可是今天，我多么高兴呵，从那些农妇们、女兵们、战士们那里，突然发现了我自己！我和他们一块儿工节，改有时。不狗己情，不穷已欲，不碎人力，不耗人财。夫然，憨诚发乎心慈形子身政加手人化达乎天工作，我是他们中间的一个。我是和这些为祖国争生存争自由的人们，枪救着祖国的每一块失去的土地的人们，创造新中国、新人类的人们在一起的！我多幸福哇，和他们一样，我也有肉、有血、有汗、有体力、有智总；生生资之不不发以人酒人不得木生失之电去之术以厘炸2在本中(节选自白居易《人之困穷，由君之奢欲》)我把我献出来，而他们并不拒绝我，并不把我当作一个陌生人看待！我第一次感到自己生活在世界上，生活10.下列对文中面被浪线部分的断句，正确的一项是(3分)人故被发平心德形手身段加平人化达乎天下此禁吏/则贪欲之吏不得不豪矣/以此牧人√则贫因我站在悬崖边上，昂着头，挺着胸，手插在腰里，眼望着远方：朝日从远天用黄金的光新装潢着我，用矿在人们中间，虽然我是这么渺小，我的力量又这么微弱！之人不得不安矣/困之由/安之术/以臣所见/其在兹乎/亲似的手掌抚摸着我的头，我的脸，我的周身；白云在我头上飘过，苍鹰在我头上盘旋，草、木、流求和小鸟在B.故被发平心/德形乎身/政加乎人化达平天下/以此禁吏/则贪欲之吏不得不廉矣/以此牧人W则贫困我的脚下。晨风拂着崖边的小树的柔枝，却吹不动我的军装和披在身上的棉大衣。我一时觉得我是如此伟之人不得不安矣/困之由安之术/以臣所见/其在兹乎/大、崇高，幻想我是一尊人类英雄的巨像，昂然地耸立云端，为万众所瞻仰。过去的我，却甸甸在我的面前，C.故诚发乎心√德形平身/政加乎人/化达乎天下以此禁吏/则贪欲之吏不得不康矣/以此牧人√则贫困之人不得不安矣/困之由/安之术/以臣所见/其在兹乎/用口唇吻我的脚趾，感激的热泪滴在我的脚背上！1938年12月3日(有刷改)D.故诚发平心/德形乎身/政加乎人化达乎天下/以此禁吏/则贪欲之吏不得不廉矣/以此牧人则贫困之人不得不安矣/困之由安之术/以臣所见其在兹乎/7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)乃1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说不头的一项是(3分乃人像狡的少女用波言和流语织皮的情话扰乱你的心曲一样地炫照置银睛”一句运用了比喻等手法：同A.“皆患人之困而不知困之由”与“即患秦兵之来”(《廉颇蔺相如列传)两句中的“患”字含义相同。B.“臣窃观前代人庶之贫困者”中的“人庶”与“以愚黔首”(《过秦论)中的“黔首”含义相同。B从全文看，我”对江南乡野日出的景色“感到分外新鲜，分外亲切”，是因为”我”尽管看过很多日出，但时，“狡黠”贬词褒用，特别生动。C.“君之心体虽厌政渔之乐”与“暴秦之欲无厌”(《六国论》)两句中的“厌”字含义不同。D.“上行则下效”与“不效，则诊要之罪”(《出师表》)两句中的“效”字含义不同。C文章中感叹句的运用起到了强化情感的作用，如“虽然明知失去的士地终会回来！”一句就饱含“我”坚从来没有看到过如此壮美的景色。12.下列对原文有关内容的概述不正确的一项是(3分)DA本来以众多的百姓供奉个国君，国君即使穷奢被欲，对百姓的伤害也不大；但由于众多官吏的层层信抗日战争一定会胜利的乐观之情。D.文章在写“旧我”到“新我”的变化时运用了对比，以此突出“我”的变化，肯定了~新我"的生活方式：标剥取，国君稍一放纵就会伤及百姓。B.如果国君爱好奢侈财利，那么贪官污吏就会肆行无忌，拼命搜刮，借机满足他们的个人私欲，这造成的题中的“巨像”即指“新我”。危害十倍于国君给百姓带来的危害。8.这篇文章看似“形散”，实则结构严谨。请分析文章是如何做到结构严谨的。(6分)C国君身系百姓之祸福：躁动多欲就会给百姓带来劳苦，清净无欲就会给百姓带来安逸；生活奢侈就会答：使百姓贫困，生活节俭就会使百姓富裕。9.文章写了作者从“旧我”到“新我”的转变，“旧我”和“新我”各有什么特点？是什么原因触发了作者的这D,百姓贫困的原因是官吏放纵私欲，而官吏放纵私欲的原因是国君不能节俭。因此要使百姓安定，国君应该修身自好，做好榜样，教化臣下。种转变？请结合文章内容简要分析。(6分)13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)答：(1)究困之由，矫其失于既往；求安之术，致其利于将来。(5分)译文：二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读（本题共4小题，19分】(2)故君节其情，而下有以获其福：君肆其欲，而下有以离其殃。(5分)阅读下面的文言文，完成10~13题。问：近古以来，君天下者，皆患人之困而不知困之由，皆欲人之安而不得安之术。今欲转劳为逸，用富易译文：贫；究困之由，矫其失于既往；求安之术，致其利于将来。审而行之，以康天下。臣闻：臣虽狂暮，然粗知之。臣窃观前代人庶之贫困者，由官吏之纵欲也；官吏之纵欲者，由君上之不能(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）节俭也。何则？天下之人亿兆也，君者一而已矣。以亿兆之人奉其一君，则君之居处虽极土木之功、弹金玉阅读下面这首宋词，完成14~15题。水调歌头①之饰，君之衣食虽穷海陆之味、尽文采之华，君之心体虽厌畋渔之乐、疲辙迹之游，犹未至扰于人，伤于物。辛弃疾何者？以至多奉至少故也。然则稍纵放，而弊及于人者，又何哉？盖以君之命行于左右，左右颂于方镇，方落日古城角，把酒功君留。长安路远，何事风雪散貂裘②。散尽黄金身世，不管秦楼人怨，归计狎沙鸣。镇布于州牧，州牧达于县宰，县宰下于乡吏，乡吏转于村胥，然后至于人焉。自君至臣，等级若是，所求既众，所费滋多。则君取其一，而臣已取其百矣！所谓上开一源，下生百端者也。岂直若此而已哉？盖君好则臣明夜扁舟去，和月载离愁。功名事，身未老，几时休。诗书万卷，致身须到古伊周®。莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。为，上行则下效。故上苟好奢，则天下贪冒之吏将肆心焉；上苟好利，则天下聚敛之臣将置力焉。上益其侈，处依刘客④，寂寞赋登楼。下成其私。其费尽出于人，人实何堪其弊？此又为害十倍于前也。【注】①这首词约作于南宋孝宗淳熙元年。当时友人辞别前往临安，辛弃疾作此词送别。②敞貂裘：据记夫如是，则君之躁静，为人劳逸之本；君之奢俭，为人富贫之源。故君节其情，而下有以获其福；君肆其载，“苏秦说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归”。③伊周：指伊尹、周公，分欲，而下有以离其狭。君出善言，则天下之心同其善；君违善道，则天下之心共其忧。盖百姓之殃，不在乎鬼别是商、周的功臣。④刘客：指刘表。东汉末年，天下大乱，王粲避难荆州，依附刘表，曾作（登楼赋》。神：百姓之福，不在乎天地；在乎君之躁静奢俭而已。是以圣王之修身化下也，宫室有制，服食有度，声色有语文第6页（共8页）语文第5页（共8页）其上进内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效