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读了之后，稍稍知道了大概。我的家乡方学士撰有《滇黔纪闻》一书，我六七年前曾经见过，等到我买了一本，把型支所说的拿来加以考证，以便弄清二者的同异之处。大体上，两人所说的各有详有略，但也有大相径庭的地方。传闻之间，肯定有错误失实之处。然而，学士考据的颇为精确详实，而犁支所说又是耳闻目睹得来的，二者之间将如何选择呢？从前，宋朝灭亡时，区区海岛一隅就如同弹丸黑子，不长时间就已灭亡了，而史书仍然能够详细地记载这件事。而现在凭借永历称帝于西粤和滇黔，土地方圆几千里，按照《春秋》的义例衡量（或衡量《春秋》的义例），难道竟然不如帝昺残喘于崖州？而致使事迹逐渐湮没无闻。近一段时间，文字的禁忌才开始变得宽松一些，但天下需要避讳的东西仍有成千上万，有的人在菰芦山泽之间，悄悄地记述了这些事情的大概经过，所谓把十分之一的历史保存于千百年之后，又没有热心的人为之编辑搜集，流行不长时间，就已经荡为清风，化为冷灰。至于那些老将退卒，故家旧臣，遗民父老，都相继死去，这就使得文献无法保存，凋残零落，致使一代兴亡成败，与那些忠臣报国和乱臣误国之事，以及流离失所四处奔波之详情，无法向后人展示，岂不可叹！有明一代，三百年没有历史。金匮石室所保存的史册，恐怕早晚要散落逸失。而社会上流行出版的那些史书，残缺不全，毁誉失真。嗟乎！世上没有子长、孟坚，不可以轻率写史。我没有什么才能，只是私下里存有这个志向。然而，无法大量地购买书籍，每天都为吃饭和穿衣发愁，我担心写史一事终将废弃。这样，明代强盛时期的史书尚且写不出来，更何况那些夜郎、筇、笮、昆明、洱海等地的奔窜流亡一类的小小的轶闻逸事呢。前些天翰林院向各州郡收购遗书，史书逐渐汇集起来。但从神宗晚年开始，凡是涉及边疆的，民间都隐没起来不往上交。而除了史官所指名要购买的史书之外，更多的倒是那些潜德幽光，稗官碑试等内容为史馆所没有记载的，而这些都不能呈上，这样，要想写成一代全史，实在是困难啊！我一直有这个志向，对明史有很深的感情，所以喜欢询问当时的事情。只是自身与士大夫接触的太少，士大夫又没有写史这个念头。再加上我足迹未尝远涉四方，故而见闻颇少。然而，这个志向却一直保存着。足下如果知道犁支所在那里，能把他找来，和我当面讨论这些事情，那我将不胜欢喜。15.D应为自然界中的霜露水气，与后文的“云垂野”形成统一的景象。161、对杭州繁华景象的怀念。词上片写人、灯、月，渲染出杭州元宵节的热闹与繁华景象，表达对杭州的思念。2、作者仕途不顺，感叹人生衰老失意（初来密州的寂寞和年龄老大的感慨）。“寂寞山城人老也”可以看出远离京城的寂寞。3、心怀百姓，对密州人民生活感到忧虑（对国计民生的忧患）。比起自身遭遇，作者更关心老百姓的生活状态，连年蝗灾，民不聊生，令作者担忧。17(1)此中有真意，欲辨已忘言(2)曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒(3)示例一：当奖率三军北定中原示例二：百战疲劳壮士哀中原一败势难回示例三：早岁那知世事艰中原北望气如山示例四：王师北定中原日家祭无忘告乃翁18、D不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。擢发难数：形容罪恶多得像头发那样，数也数不清。并行不悖：同时实行，互不冲突。兼容并蓄：把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。捧腹：捧着肚子，形容大笑的样子，也借指大笑。齿冷：耻笑<笑则张口，时间长了，牙齿就会感觉到冷。丰富多彩：内容丰富，种类多样。五彩缤纷：形容色彩繁多而艳丽。19、B上一句的主语是“电影”，A项衔接不紧凑，故排除；电影体现的是成人的思考，排除C、D两项。20、BA项，搭配不当，成分残缺；C项，语序不当，搭配不当；D项，语序不当，成分残缺。21.①氧气从何而来呢；②当浓度达到一定程度时；③如果没有对流系统（意思对即可。）22.非再生式二氧化碳净化是通过专用风机将座舱里产生的二氧化碳引入装有无水氢氧化锂的净化罐，净化后的空气重新流回座舱的过程。23作文解读：题干提供的是二元关系类材料，主要考查学生思辨能力，同时引导考生思考自身发展问题。作文材料分两部分，第一部分摘选了林清玄的两句话。引导考生思考如何对待世界和如何对待自己的问题。材料中的“窗子”和“镜子”都只是形象的说法，也只是我们观察世界和关照自己的一个手段，并不是写作的重点。考生的写作重点应该是对待世界和对待自己的方法和态度。“窗子”，说的是开阔的视野对个人发展非常重要，由此可以想到知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野，以此引出对超越自我、走出个人狭小的天地的思考；而“镜子”，指的是每个人都要审视自己，勇于自我完善，通过“镜子”去探索人性的弱点，如爱听赞美，不听忠言，如追求形式重于实质等。引导考生的写作方向，当代青年需要积极地向外看世界，也需要认真的向内看自己。引导语中“向外，才能积极进取，勇创佳绩”和“向内，才能发现不足，看到真实”明确了考生的写作范围：第一，“向外看世界”和“向内看自己”