2024届皖南八校高三第一次联考语文试题
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18.D【解析】本题考查学生辨析并正确使用成语的能力。薪火相传:比喻种族、文化等代代相传。口耳相传:以口说耳听的方式传授。与“中华文化”相搭配应选“薪火相传”。万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。风靡一时:形容某一种事物在一个时期内非常流行。这里强调“播出时“广受欢迎”,所以选择“风靡一时”更恰当。卷帙浩繁:形容书籍很多或书的内容丰富,部头很大。蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象(多指文物等)。修饰“典籍”应选“卷帙浩繁”。春风化雨:适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。潜移默化:指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。这里强调“民族文化”对人的影响,应用“潜移默化”。19.C【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线句子的语病有:“围绕中华典籍中的名篇为中心”重复杂糅,可改为“围绕…”或“以…为中心”;“塑造‘故事讲述场”搭配不当,可将“塑造”改为“营造”;“其成功的关键是使传统典籍更加可亲可感造成的”一是与前文“易辙”,二是句式杂糅,可改为:使传统典籍更加可亲可感,是其成功的关键。据此分析,全部修改正确的只有C。20.三个句子均为主谓宾结构,孔子对应伏生、晁错,“编”对应“护”“学”,三个句子构成排比句。(1分)增强了语势,简洁地概括了有关《书》的文化故事,(1分)拓展了句子的内容。(1分)【解析】本题考查学生赏析修锌手法的能力。作答时,首先要理解什么是“排比”:连用三个或三个以上结构相同或相近的短语、分句或句子,来加强语势或深化语意。“孔子编《书》,伏生护《书》,晁错学《书》”是三个“…(人物)…(动词)《书》”的主谓宾结构,属于排比句。孔子编《书》、伏生护《书》、晁错学《书》是三个关于《书》的文化故事,作者以排比的形式加以总结,在表达上加强了语势;在内容上概括了三个有关《书》的文化故事,拓展了句子的内容。21.(示例)①所以一般以此为准②前者旨在批判③更着重抒情(每句2分)【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处结合后面标,点句号确定相关信息主要在上文语境,即首先通过中心句“关于‘扬州八怪’的成员有很多种说法”确定中心活题为解说“八怪”,然后结合“因为清末李玉菜《瓯钵罗室书画过目考》是记载‘八怪’较早而又最全的,即汪士慎、郑燮、高翔、金农、李蟬、黄慎、李方膺、罗聘”分析,确定横线处应该填:“所以一般以此(这个说法)为准”或者“大多认可(攒同)这种说法”。②处结合后文“后者意含歌颂”“从贬词变为褒词”,确定答案为:前者旨在批判。③处结合“不仅着重状物”,确定横线处信息与之形成递进关系,应该有关联词“更(还、而且)”,再参考后文“工笔画只能状物,写意画便于抒情。郑燮提倡先‘工’后‘写”,确定答案为:更着重抒情。22.①“扬州八怪”有哪些画家(成员)?(1分)②如何理解“扬州八怪”的“怪”?(2分)③“扬州八怪”的绘画有何特点?(2分)【解析】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。第一段主要说明关于“杨州八怪”的成员有很多种说法,于是转换成问句为:“扬州八怪”有哪些画家(成员)?第二段结合结尾处“扬州八怪’的‘怪’,从贬词变为褒词。此后,画学书籍中提到‘扬州八怪?的渐多,而且褒多于贬”确定中心为:“扬州八怪”的演变过程或者我们该如何认识理解“扬州八怪”这一说法。用疑问句表达为:如何理解“扬州八怪”的“怪”?第三段具体介绍“杨州八怪”的特,点,可结合“‘八怪’的绘画,不仅着重状物,更着重抒情”加以理解分析,用问句表达为:“扬州八怪”的绘画有何特点?23.【思路点拨】为什么肯德基和泡泡玛特的联名款盲盒套餐被中消协点名批评?说到底,无非两个原因:一是商业逻辑也是有边界的。说得更直白一些,周瑜打黄盖的市场交易,也总要在公序良俗的规矩之内。因为钱虽然是你的,资源却是大家的。二是企业总要讲究社会责任的。挣钱纳税是一回事,价值导向是另一回事。比如餐饮企业如果一味用流量思维做生意、罔顾资源浪费的示范效应,这显然不是“好的市场经济”。限量容易让人疯狂,而食品餐饮属于基础类刚儒,在这个领域如果“算计到极致”,很容易出现买珠还椟类异化的消费行为。最终,是全社会的资源浪费为限量消费买单。“光盘行动”广泛传播,体现了人们对请客吃饭时造成的铺张浪费有了一次理性的回归;另一方面,这项活动与国家严打贪污腐败,杜绝党内不良作风以及移风易俗开展新风尚的大思想不谋而合。语文参考答案(长郡版)一3
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