2023-2024学年安徽省九年级教学质量检测(二)语文答案正在持续更新，目前2026衡水金卷周测卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、安徽省2023-2024学年度九年级期末检测卷语文
2、2023-2024年安徽省九年级第一学期语文
3、2024年安徽九年级质量调研检测语文
4、2023-2024学年度安徽省九年级上学期期中联考卷语文
5、安徽省2024学年度九年级语文期中考试
6、安徽2023-2024学年九年级上学期教学质量检测一
7、2024至2024学年安徽省九年级第一学期月考试卷二语文
8、2023-2024学年安徽省九年级第一学期月考试卷(二)语文
9、2023-2024学年安徽省九年级上学期期中联考卷语文
10、2023-2024学年安徽省九年级上学期阶段性质量检测

北海市2021年秋季学期期末教学质量检测高二语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：人教版必修5十选修《中国古代诗歌散文欣赏》。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。作为一种文学意象，“鲲鹏”出现频率之高，是其他文学意象难以相比的。它是自由翱翔于天地之间的象征，是特别具有民族特色的文化符号。这一意象出自《庄子·逍遥游》，然而，《逍遥游》中的鲲鹏并不能真正地自由翱翔，它必须依赖于外部条件一狂风，即庄子所说的“有所待”。那么，在中国文学或文化中，鲲鹏如何由“有所待”而转化为自由翱翔的象征呢？鲲鹏意象的内涵转换，始于魏晋。魏晋文人一面不能忘怀世俗，追求身名俱泰；一面又要越名任心，追求任诞逍遥。这种深刻的内在矛盾，打破了心灵的衡。因此，他们就渴望在庄学中寻找到一丝精神慰藉。而庄子的境界，他们又无法企及，于是乎，只好通过将庄学世俗化的方式，寻求安顿身心的法门。介于现实与自由之间翱翔飞举的大鹏，也就成为当时文人的心理寄托对象。他们通过对鲲鹏的哲学内涵世俗化、意象内涵诗意化的转换，试图重构已被打破的心理衡。哲学内涵的世俗化，始于郭象。其《庄子·逍遥游注》题解说：“夫小大虽殊，而放于自得之场。则物任其性，事称其能，各当其分，逍遥一也，岂容胜负于其间哉！”鲲鹏翱翔云空，斥鸡悠游蓬蒿，虽有大小差别，但生存于不同的空间，都能自得其性。而所有事物只要顺乎本性，称乎所能，且又符合各自差异的本性（性分），就是一种逍遥。也就是说，鲲鹏翱翔云空，斥鹦悠游蓬蒿，在逍遥这一点上，二者是没有差别的。同样，“有待”与“无待”也无本质差异。《逍遥游注》又说：“有待无待，吾所不能齐也；至于各安其性，天机自张，受而不知，则吾所不能殊也。夫无待犹不足以殊有待，况有待之巨细乎！”世间万物，只要安于天性，动应自然，有待无待，就是一种无差别的存在。庄子所言之“有待”，是溺于现实；“无待”，是超然物外，而在郭象的哲学中却获得了统一。于是，本来“有待”的鲲鹏，也就成为“无待”的自由逍遥的象征了。意象内涵的诗意化，始于嵇康。其《卜疑集》说：“若先生者，文明在中，见素表璞；内不愧心，外不负俗；交不为利，仕不谋禄；鉴乎古今，涤情荡欲。夫如是，吕梁可以游，汤谷可以浴，方将观【高二期末教学质量检测·语文第1页（共8页）】222431D