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大成者。王羲之七子，也多为名家，后世有书名者达数十人，最终形成了琅哪王氏书系，在中国书法史上影响深远。出现这种现象的主要原因是()A.士族文化的垄断式积累B.民族文化的交流交融C.宗教文化传播的影响D.江南地区经济的开发【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北产时期（中国）。据本题材料“世家大族琅琊王氏在书法领域名家辈出，最终形成了琅琊王氏书系。”并结合所学知识句知，琅琊王氏为士族门阀的代表之一，士族门阀在文化传承中以“家传”为主，琅琊王氏家族在经历了百年的文化积累后，在东晋初年达到鼎盛。“王与马，共天下”所带来的政治地位提升，也使其家族文化积累达到高峰，士族文化垄断式积累为琅哪王氏书系的产生提供了文化基础和物质保证，A项正确；材料信息与民族文化交流融合无关，排除B项；琅琊王氏书系是建立在齐鲁儒家文化深厚的积淀之上，材料现象不是由宗教文化传播导致的，排除C项；江南地区经济的开发不是造成材料现象的主要原因，排除D项。故选A项。4.“欲富贵而恶贫贱，人之常情。”“设言富若可求，则虽身为贱役以求之，亦所不辞。”“循天理，则不求利而自无不利；殉人欲，则求利未得而已随之。”据此推断，朱熹主张()，A.合理调节物质生产与利益分配B.追求财富与道德伦理相互统一C.追求财富是人的合理欲求D.存天理消灭追求财富的欲望【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝。据材料及所学知识可知，“欲富贵而恶贫贱，人之常情”的意思是富贵是人人想得到的，贫贱是人人都厌恶的，这是人的正常情感；“设言言若可求，则虽身为贱役以求之，亦所不辞”的意思是如果言贵是可以求取的，即使去做地位低下的工作去求取，也在所不辞；“循天理，则不求利而自无不利；殉人欲，则求利未得而己随之”的意思是遵循天理，则不追逐利益，却没有不得利的。遵从人的欲望，则追求利益不得，而祸患已跟随而至。综上可知，朱熹主张追求财富与道德伦理相互统一，B项正确：材料的主旨是追求财富与道德伦理相互统一，未体现“台理调节物质生产与利益分配”，排除A项；追求财富是合理欲求仅部分表达了材料的主旨，排除C项：材料的主旨是追求财富与道德伦理相互统一，未体现“存天理消灭追求财富的欲望”，排除D项。故选B项5.明清之际，黄宗羲、顾炎武等一批士大夫认为，程朱理学和陆王心学的教条、空谈是明朝覆亡的重要祸根，他们倡导“思以济世”“学必实用”“不发空言”“见诸实效”的学风。材料表明()