酒泉市普通高中2023-2024学年高一年级第一学期期末考试语文答案正在持续更新，目前2026衡水金卷周测卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

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哥说，看到她，我就想到…哥的声音有些哽咽，弟也抽泣起来。方，非细事也。夫佛，本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王我突然想为这兄弟俩跳一支舞。这是我们家族对待尊贵客人的最高的礼节，好多年我们都没跳之法服；不知君臣之义、父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过了。我收拢起悲痛的心情，瘸着腿，边歌边舞。兄弟俩看着舞蹈的我，他们不敢相信这是真的。过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽请你们稍等，我还要为你们再跳一支舞。我擦擦眼泪，向兄弟俩鞠了一躬，然后拖着伤腿向之余，岂宜令入宫禁？山坳那边跑去。(选自韩愈《论佛骨表》，有删改)弟正要冲着我远去的背影呼喊，却被哥一把拉住。我跑到他们目光最远能及的地方，再次[注]①运祚(zuò)：国运，福祚，即世运。②舁(y心)：抬。跳起舞。我用力地路着大地，恨不得把大地踏出一个窟座。震耳欲聋的响声，将我抛向了天空。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂向地面跌落时，我看到兄弟俩眼中都流出了晶莹的泪花。对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)(有删改)伏维睿圣A文武B皇帝C陛下D神圣回英武国数G千百年已来日未有伦比6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.标题“为你再跳一支舞”意境优美，引人遐想，跳舞是“我”回报兄弟俩的主要方式。A牲牢，指牲畜。古代人祭祀时用作祭礼的猪、牛、羊等牲畜。B.小说描写“我”用手拍肚子呼唤腹中胎儿无果后心痛的情节，细腻真挚，催人泪下。B.“则议除之”与《师说》“于其身也，则耻师焉”两句中的“则”字意思相同。C.“丈夫被乱枪打成筛子”一句运用了比喻的手法，表现了丈夫死状之惨和战争的残酷。C.“本夷狄之人”与《琵琶行并序》“自言本是京城女”两句中的“本”字意思相同。D.“我”倒下时瞥见“府药旗”埋地雷的细节为后文“我”用力踏响地雷的情节做了铺垫。D.中国，文中指中原地区，现在通常指中华人民共和国，属于词义的扩大。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.小说开头部分“天灰蒙蒙的，地灰蒙蒙的，连树叶、青草都是灰蒙蒙的”的环境描写渲染A.梁武帝笃信佛教，前后三次舍身佛寺做佛僧，他祭祀宗庙，不杀牲畜做祭品，他本人每天了悲凉、压抑的气氛。只吃一顿饭，只吃蔬菜和水果，最终却被饿死。B.“他俩小心翼翼地将我的断腿接驳上，固定好”一句运用动作描写，从侧面表现了兄弟俩的善良、热心和正义B.高祖皇帝在刚刚接收隋朝天下时，就打算废除佛教。但令韩愈遗憾的是，由于当时的群C.小说的结尾构思巧妙，既在意料之外，又在情理之中。结尾悲剧色彩浓烈，使情感和主臣才能见识短浅等原因，废除佛教这件事没有实行。题都表现得淋漓尽致C.皇帝命令大批僧人到凤风翔迎接佛骨，还亲自登楼观看，将佛骨抬人宫内，命令各寺院轮D.小说采用第一人称的写法，以白狐的视角来叙事，使小说富于神话色彩，增强了小说的流迎接并供奉，还让京城的百姓都去朝拜佛骨。趣味性和故事性。D.韩愈认为，佛是外族人，和中原地区言语不通，衣服样式不同，也不讲先王礼法。假如佛8.小说中“我”的心理随着情节的发展有不同的变化。请结合小说简要分析。(4分)还活着并来到我国京城朝拜，我国只需以礼相待。9.有人说，这篇小说表现了现实中的“美”与“丑”。请结合小说简要分析。(6分)13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)二、古代诗文阅读(35分)】(1)即位之初，即不许度人为僧尼道士，又不许创立寺观。(4分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）(2)臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。(4分)阅读下面的文言文，完成10~14题。14.韩愈反对信奉佛教的原因有哪些？请简要说明。（3分)汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚①不长。宋、齐、梁、陈(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲阅读下面这首诗，完成15~16题。牢，昼日一食，止于莱果；其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此后秋兴之十三八首（其二）钱谦益①观之，佛不足事，亦可知矣。高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣材识不远，不能深知先王之道、海角崖山⑦一线斜，从今也不属中华。古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事递止，臣常恨焉。伏维春圣文武皇帝陛下神圣英式数千百更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎⊙？年已来未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼道士，又不许创立寺观。臣常以为高祖之志，必望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也？今闻陛下令群僧迎佛骨于风翔，御楼以观，嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。舁⑦入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以[注]①钱谦益(1582-1664)，明末东林党的领袖之一，官至礼部侍郎；后降清，为清初诗坛年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！的盟主之一。②1279年（南宋祥兴二年），宋朝军队与蒙古军队在崖山进行大规模海战，最后元然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，老少奔波，弃其业次。伤风败俗，传笑四军以少胜多，宋军全军覆灭。此次战役之后，赵宋皇朝陨落，元军最终统一整个中国。③槎，竹【公高一语文第5页（共8页）公】【8高一语文第6页（共8页）公】