[正确教育] 2024年高考预测密卷一卷(新高考)语文试题正在持续更新，目前2026衡水金卷周测卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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23:044令o59lC204×【高一】广西1“贵百河”2023-2024●●●←广西壮族自治区“贵百河”2023-2024学年高..2023级“贵百河”4月高一年级新高考月考测试语文参考答案(一)现代文阅读1（本题共5小题，18分）1.B(重视秩序属于反弹幕者的特点。“虽然重视秩序”理解有误。2.C(“在戏院中诳呼起火”在文中应当属于故意造谣，其自由不受法律的保护。)3.D(由材料二中第二段的定义可知，D是最符合意思的。A是造谣，但缺乏政府、治理、互联网等要素，根本上属于材料所批判的“不干涉主义”。B则缺少传播、互联网。C不是谣言。)4.C(原文的“固化”意为“弹幕的趣味性、解放感与反讽意味，日渐固化为一种模式”；而图表中的词语贯穿只是表示在这一具体情境中观众的及时反馈。二者不是同一个概念。5.示例一：一致①两则材料都认为自由是相对的，不存在绝对的自由。(2分)②材料一认为，弹幕看似表达自由、有创意，但充满套路，模式固化，将用户束缚其中。(2分)③材料二认为，公民的言论自由受法律保护，也受法律约束，不能以自由为名散布谣言。·(2分)示例二：不一致①二者的含义不同。(1分)材料一的“自由”基于轻松有趣、个性创意的主观表达：(1分)材料二的“自由要符合客观事实，不危害他人利益。(1分)②二者关注的领域不同。(1分)材料一论述的是弹幕文化中受众表情达意的自由，(1分)材料二论述的是社会生活中公民发表言论的自由。(1分)（其他答案言之有理亦可）(二)现代文阅读11（本题共4小题，17分6.D(“是因为‘我’当时太小，而当铺的门槛和柜台太高，‘我’得爬进去，还得用尽力气才能把东西递上去”错误，“我”怕当铺的那个大门，主要是因为“我”每次来都是要典当家里为数不多的东西，还有可能被拒收。)7.B(第二处画横线的句子“那些黄土路静寂得像是没有头儿”没有运用比喻的修辞手法。)8.①小说以第一人称“我”的口吻向读者叙述其悲惨的童年生活，真实地展示了特定社会背景下一个穷人家的生活状况，便于抒情，很好地展示人物的内心世界，能将读者带入“我”的人生经历，产生强烈的情感共鸣。②小说从儿童视角写自己的心理活动，用儿童的思维惯、认知方式和价值取向去感知世界，小孩子的懵懂语气，却透出浓浓凉意。读来令人心碎。③叙述散文化，节奏舒缓。④注重场景的细节描绘，细腻、生动、传神。⑤采用“倒叙”的手法，以“月牙儿”为回忆的触发点，从现实的“月牙儿”回忆起童年的悲惨经历，引起读者的深切同情，使人印象深刻。（答对一点得2分，答对两点得4分，答对三点得5分，其他答案可的情给分。）9.①“我”第一次见到月牙，是在父亲凄惨死去的晚上：当时的“我”觉得月牙儿“带着寒气”“微弱”“酸苦”“我”为自己的饥寒、无人理睬而自悲自怜，对父亲的去世懵懂无知。②“我”第二次看到月牙儿，是在一个寒冷的冬天，母女俩上坟回家的路上：这个月牙儿“放出一道儿冷光”，让“我”觉得有些冷酷无情。③“我”再一次看到月牙儿，是在典当完家里所有的东西，拿着母亲最值钱最珍贵的银簪却没当来钱的时候：月牙儿“照着我的眼泪”，“我”感到无助和悲伤。（每点2分，意思对即可，如有其它答案，言之成理则的情给分）(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）10.BEG【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意为了遵行礼仪规范而轻视死亡的人才能称为有勇，诛杀凶暴而不畏强悍的人才能称为有力。所以勇与力的树立，要以能推行礼仪和最佳行为方式为准则。“轻死以行礼谓之勇”“诛暴不避强谓之力”为并列结构，且句意完整，B处断开：“故”，为因果关系的连词应放在句首，E处断开：“勇力之立也”与“以行其礼义也”构成条件关系，后者是前者的前提条件，G处断开。故需要断句的三处为：BEG。11.B【解析】本题考查学生理解古代文化常识和一词多义的能力。A.正确：B.错误，二者词义相同，都指军队。句意于是整军备武，挡住侵犯莒国的敌人。加上有（别国）军队来侵略它。C.正确，词义不同，后者意为“广阔，宽阔”。句意：水势盛大，水流浩荡，广阔得像没有边际。D.正确，“沛公今安在”的“安”是疑问代词，译为“哪里”,句意：沛公现在在哪里？故选B。12.C【解析】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。C.“推侈、大戏、费仲、恶来之类贤士”错。从下文“任之以力，凌铄天下，威戮无罪，崇尚勇力，不顾义理，是以桀纣以灭，殷夏以衰”可推断晏子对这四人的评判，是崇尚勇力、不顾礼仪道德的不义之徒，非贤士，因此导致桀、纣被灭掉，夏、商也衰亡了。故选C。13.(1)却只是凭借勇力在世上立身，那么，诸侯这样行事国家就有危险，民这样行事家庭就受损害(2)这话讲得太高深了！（不过）我有个毛病，我喜欢勇武。【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“徒”，只(1分)；“立于世”,状语后置句，正常语序为“于世立”(1分)“立”，立身(1分)：句意1分。(2)“大哉言矣”，主谓倒装句，正常语序为“言矣大哉”(1分)；“大”，高深(1分)；“疾”，毛病(1分)句意1分114.①晏子倡导“礼义”之仁“勇”，反对欺凌违义之暴“勇”。②孟子倡导保境安民之大“勇”，反对敌一人之匹夫小“勇”【解析】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。根据题干，围绕两则文本关于“勇”的主张，分条作答。材料一，晏子针对齐庄公矜夸勇力，不实行道义，有理有据的谏言，指出真正的勇力”的内涵：奋不顾身实行礼叫做勇，诛伐凶暴不避豪强叫做力。反对欺凌天下诸侯，杀戮无罪之人，崇尚勇力，不顾礼义。材料二，孟子认为，按着剑、瞪着眼说：“他哪敢抵挡我！”这是常之人的小勇，只能对付一个人罢了：请大王把小勇扩大开去，像周文王、周武王的勇武那样，去安定天下的百姓。因而倡导保境安民之大“勇”。(答对一点得2分，答对两点得3分，其他答案言之有理可酌情给分。)参考译文：材料庄公极力崇尚有勇猛之力的人，却不顾及推行礼仪的最佳行为方式。那些依靠勇力得势的人，从不顾忌国家法令为所欲为，因此贵胄族亲不去推行忠言善事，近臣也不敢进谏君王，朝钢混乱，所以晏子决定去拜见庄公。庄公问道：“从前有只凭勇力在世上久立的国家吗？”晏子回答：“我听说，为了遵行礼仪规范而轻视死亡的人才能称为有勇，诛杀凶暴而不畏强悍的人才能称为有力。所以勇与力的树立，要以能推行礼仪和最佳行为方式为准则。商汤王、周武王用兵伐罪不是忤逆，兼并其他国家也不是贪婪，这都是在遵行仁义的行为。诛杀凶恶残暴从不畏惧其强悍，消灭罪亚从不宝怕人多热介这就是有面右力的行为士叶能热得上是有面力的人都是行利的面狂之人如，△