[耀正文化]2024届名校名师信息卷(二)2试题(语文)
[耀正文化]2024届名校名师信息卷(二)2试题(语文)正在持续更新,目前2026衡水金卷周测卷答案网为大家整理了相关试题及答案,供大家查缺补漏,高效提升成绩。
本文从以下几个角度介绍。
-
1、2023-2024名校名师网
2、2024名师
3、2023-2024名校名师专题训练卷
4、2023-2024名校名师试卷答案
5、2023-2024名师 名校
6、名师名校2024
7、2023-2024名校名师专题训练卷一答案
8、2023-2024名校名师卷答案网
9、2023-2024学年名校名师高考模拟
10、2024名校名师模拟卷答案高三语文
2023-2024学年《考武报·高考阅读第21期2版“思考题”1.①文章第二段写出了冀南原小村的整齐划一、干净整洁、漂亮气派的特征,突出了其变化之大。②承上启下,上承文章第一段“故乡行”,引出后文对堂哥“惬意”的生活以及“瓮”的叙写。③村庄的变化暗示“瓮”在农家地位的变化。2.①“瓮”过去的三大功能:存水、腌菜、储粮,代表着农村的落后。②“瓮”现在在农村被淡忘,代表着农村的富裕。③“瓮”还能保存到几时,表达作者对农村的传统俗的消失的担优。3示例:不矛盾。文中的花都有属于自己的名字,是每种花表面上的代名词;而“拙朴无名”指的是这些花朵土生野长,长在乡野无人注意、无人欣赏的特点。写出了这些花朵与像这些花朵一样的农村人默默奉献的品质,表达了作者对花和人的欣赏与赞美。4从选材上看:作者大量地列举了田野上不同的花朵,既真实、生动地写出了它们不同的特点,又写出了它门默默无闻奉献了自己的相同特点,使文章真实可感。从情感上看:作者通过写各种花朵,借物喻人,表达了自已对这些田野花朵的喜爱和赞美,实际上也在歌颂那些不被人注意、默默无闻的乡村奉献者,升华文章主题。从语言上看:作者运用恰当的修辞手法,生动形象地表现乡村花朵的特点,如“这些花就像朴素的村姑,一点儿不招人。它们开花像在分娩,更注重的是落花后的果实”;叠词的使用,流露着作者的喜爱之情,如“一是油菜花,金灿灿、黄澄澄,绚丽而壮观'”“到了夏天,齐刷刷地开花了”等句。第21期3版“高考演练”1.CEG(原文标点为:夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也。)2.(1)(百姓)用口发表言论,(政事的)好坏成败在这里体现出来。(2)现在魏征去世,(我)就失去了一面镜子。【参考译文】材料一:(周)厉王暴虐,国人指责(周)厉王(的过失)。召公告诉(周厉王)说:“人民忍受不了您的政令了。”(周)厉王大怒,找来卫国的巫师,命(他)监察指责者。(卫巫将指责者)告诉(周厉王),(周厉王)就将其杀死了。国人没有人敢(再)说话,在路上遇见了,(只是彼此)用眼睛看看而已。(周)厉王大喜,告诉召公说:“我能够止息指责了,(国人)不敢说话了。”召公说:“这是(把人民的口)堵住了。堵住人民的口,(后果)比堵塞大河还要严重。大河因壅塞而溃决,一定会淹死很多人,堵人民的口也是这样。所以治水的人要排除壅塞,使之畅流;治民的人,要宣导人民,让(他们)说话。因此,天子处理政事,要让公卿、大夫、士奉献讽谏诗歌,乐师(向天子)进献乐曲,史官(向天子)献书,小师(向天子)进献箴言,盲人(向天子)朗诵讽谏诗篇,青光眼的乐师也参与诵读,各类工匠进谏,民(托人)将意见带给天子,左右侍卫大臣进陈规谏,天子的同宗大臣弥补督察,瞽史(以天道史事)教诲,师傅老臣修饬政令,而后天子对各种意见进行斟酌,因此(天子的)一切行事才不至于与情理相违背。人民有口,就如同土地有山川,财富用度就是从山川生产出来的;土地有原、隰、衍、沃,衣食才从此产生。(百姓)用口发表言论,(政事的)好坏成败在这里体现出来。(人民认为)好的就推行,(人民认为)坏的就防范,才能(使人民的)衣食财用大大增多。人民先在心里考虑而后说出口,(君王认为)可行就推行它,怎么能够堵塞呢。如果把他们的口堵住了,赞同的人又有多少呢?(周)厉王不听。于是国人没有人敢说话。三年之后,(国人)便把(周)厉王流放到彘地。材料二:郑文贞公魏征卧病不起,皇上派人前去问讯,赐给(他)药饵。又派中郎将李安俨在魏征的宅院里留宿,一有动静便立即报告。皇上又和太子一同到其住处,指着衡山公主,想要将(她)嫁给魏征的儿子魏玉。戊辰(十七日),魏征去世,(皇上)命九品以上文武百官均去奔丧,赐给手持羽葆的仪仗队和吹鼓手,陪葬在昭陵。魏征的妻子裴氏说:“魏征时生活简朴,如今用鸟羽装饰旌旗,用一品官的礼仪安葬,这并不是死者的愿望。”全都推辞不接受,仅用布蒙上车子载着棺材安葬。皇上登上禁苑西楼,望着(魏征的灵车)痛哭,非常悲哀。皇上不停地思念魏征,对身边的大臣说:“人们用铜做成镜子,可以(用来)整齐衣帽;将历史作为镜子,可以观察到(历朝的)兴衰隆替:将人作为一面镜子,可以确知自己行为的得失。现在魏征去世,(我)就失去了一面镜子。魏征去世后,我派人到(他)家中,从他书箱里找到一页奏疏,刚刚写成草稿,字迹难以辨认,只有开头几行,可以看得清楚,写道:‘天下的事物有善有恶。任用善人国家就得以安宁,任用恶人国家就会发生动乱。朝廷大臣中,(君主对他们的)感情有爱有憎,对憎恶的人往往只看到他的缺点,而对喜爱的人往往只看到他的长处,爱憎之间,是应该仔细谨慎的。如果喜爱(一个人)能看到他的缺,点,而憎恨(一个人)又能看到他的长处,斥退邪恶的小人大胆果敢,任用贤良之人不怀猜疑,那么(国家就)可以兴盛发达。’他留下的奏章就是这样写的。而在我看来,恐怕难免犯这样的错误,公卿近臣们可以(将他的话)写在笏板上,知道(我的过失就)一定要规谏啊。1
本文标签: