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子上一戴大红缎子迎风飘扬，像一团舞动的火焰。小久保来了精神，他拾起那把弯曲的军刀大喊，入路在那里，抓住他，要活的小文保的声音蹦跳着，他的日本兵和白脖队也骗跳着，形成了一个旋风，从麦场上刮起，刮向了河堤。然而河提不是一个好去处。那里有一把金子炮。盒子炮吐出的子弹像长着眼晴，会扬弯儿，也会吃肉，小久保身边的兵们一个个被子弹吃掉。风势被打散了，只有那把大刀在河提上飘扬。那飘扬的大刀也形成了新的旋凤。盒金子炮不再吐子弹的时候，小久保的队伍又拾起了头，形成了新的风。人的风追着刀的风，一下子就追出了好远。风纠结着，交织着，厮杀着，从河提的树林，到过河的小石桥，再到河北的大注。小久保和他的人已经不再是风了，而是张着嘴伸着舌头喘着粗气的狗了。离村子很远了，离大场也很远了。现在那把大刀就隐蔽在了北大注里。②一眼望不到边的大洼秋深似海，高粱、棒子，还有谷子、豆子蔓延着，等待着，像等待着小久保们的肉。小久保用弯曲的军刀欧断了几棵棒子秆，③他根不得将那把大刀砍出来，哪怕砍出来的大刀会砍断他的脖子，他也愿意大刀出来。然而没有。小久保扔了弯曲的军刀，拔出腰间的王八盒子，向青纱帐激动地射击。子弹努力地寻找着大刀和大刀的红缎子，但给小久保传递回来的却是沉句句的失望。小久保的弹匣空了，刀扔了。他决定返程了。也许大场的人还没有散去。没有散去，他就有希望继续找他要找的八路。小久保和他的人走到了白洋河的石桥上。年久失修的石桥这回真真切切地展现在了他们面前。他们发现了桥栏杆上的雕刻，那是中国古代的二十四孝图。一群人开始追着桥栏杆观看。这时候，大刀再次出现了，还有那足有一尺半长的缎子。大刀是被那个高大的一袭黑衣的汉子舞动的，又像是自己在空中跳跃一样。红缎舞处，红光飞溅，一声声惨叫在大刀听来像是一个个音符，一个个音符组成了一首动人的歌曲。等小久保被这歌声惊醒的时候，大刀已经向他劈来。他偏头一躲，大刀就沿着他的肩膀顺势而下，他觉得自己的半边身子开出了东瀛帝国的樱花。那樱花飘零着，散落在白洋河里。然后，在缤纷的樱花雨中，小久保看到了自己的身体被那个黑衣汉子拎起来，一起向桥下降落。他还看到，黑衣汉子的背上插着带枪的刺刀。但他没有看到那把大刀和那一尺半长的红缎子。④其实我也没有见过那把大刀，更没有见过我爷爷。我是在我父亲多年断断续续的叙述中，一点一点累积起来关于爷爷和大刀的故事的。我爷爷是冀中九分区游击小队的政委，为解救一整村人，他单枪匹马将一个小队的鬼子和汉奸队调虎离山，并用大刀砍死一个日本少佐后英勇牺牲。父亲临终的时候还嘱附我，一定要去白洋河那座石桥下，去找找那把大刀。那座石桥还在，那把大刀也应该还在。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.从王宝林对小久保所说的话可以推断出，日军经常到村子里来要粮食，可见村民们在日军压榨下生存境地之艰难B.石桥的面貌表明这个村庄历史悠久；小久保一群人追着看石桥栏杆上雕刻的二十四孝图，则表明他们的松懈与轻敌C.小说避开对大部队正面战场的描绘，以一个村子的事为题材，以小见大，突出了抗战的主题，也消解了战争的残酷性。D.小说语言多用口语，通俗易懂，同时灵活使用多种修辞，生动形象，作者的思想感情借此表达得鲜明准确，淋漓尽致。高一语文第4页（共8页）